（原創(chuàng)）腹有詩書氣自華

呂小瀟

腹有詩書氣自華



我們每個人都希望自己活的很有氣質(zhì)。氣質(zhì)有無數(shù)種，可以說，一種思想就是一種氣質(zhì)，一種言行就是一種氣質(zhì)，一種心情就是一種氣質(zhì)，一種精神就是一種氣質(zhì)，一種個性就是一種氣質(zhì)，一種沉聚就是一種氣質(zhì)，一種表現(xiàn)就是一種氣質(zhì)，一種經(jīng)歷就是一種氣質(zhì)，一種人生就是一種氣質(zhì)等等。人們最希望擁有的還是一種最優(yōu)美最優(yōu)雅的氣質(zhì)。人活著不能沒有氣質(zhì)。否則，越活越覺得麻木，越活越覺得沒趣。

什么是氣質(zhì)呢？氣質(zhì)是一種特征。是一種由內(nèi)而外表現(xiàn)非常自然非常穩(wěn)定的心理特征和個性特征相結(jié)合的人格特征。這里所說的氣質(zhì)已經(jīng)是一種非常成熟，非常自然，非常穩(wěn)定，非常有人格魅力的氣質(zhì)特證。就像是一種成熟的碩果，一種成功的收獲，一種成功的生活，一種成功的人生。

擁有一種氣質(zhì)的基礎(chǔ)條件和前提條件是必須先有足夠內(nèi)在的聚集、積累、提煉和沉淀內(nèi)容。請注意“內(nèi)在”這兩個字。有了‘內(nèi)在’的內(nèi)容，才會有‘外在’的表現(xiàn)。氣質(zhì)，就是一種由內(nèi)而外非常成熟非常自然的表現(xiàn)方式。內(nèi)在的表現(xiàn)方式有一種自我良好非常自信的感覺，外在的表現(xiàn)方式是一種非常有魅力，非常有吸引力， 同時又具備非常成熟，非常自然，非常自信，非常穩(wěn)定，非常優(yōu)美，非常優(yōu)雅，非常美好，非常美妙的氣質(zhì)特證。

“腹的詩書氣自華”，說的就是一種非常優(yōu)美非常優(yōu)雅的氣質(zhì)�！案褂性姇�”是內(nèi)在的內(nèi)容，“氣自華”是外在表現(xiàn)出來的一種氣質(zhì)特證。必須先有“腹有詩書”的內(nèi)在內(nèi)容，才會有一種外在非常優(yōu)美非常優(yōu)雅的“氣自華”氣質(zhì)特證�！畠�(nèi)在’其實是一種內(nèi)在的層次和修養(yǎng)。是經(jīng)過長年累月的是聚集、積累、提煉和沉淀并及時加以總結(jié)才能夠達到的層次，是經(jīng)過長年累月的反復(fù)千錘百煉才能夠達到的修養(yǎng)境界。

其實，細想起來，我們每個人的一生都是很漫長的。我們每個人的一生都有許許多多的經(jīng)歷和經(jīng)過，正是因為我們平時沒有注重對這些經(jīng)歷和經(jīng)過進行聚集、積累、提煉和沉淀，所以才不會有什么內(nèi)在的層次，也就談不上可以達到一種什么樣的內(nèi)在層次。只要我們每個人都能夠注重自己平時的經(jīng)歷和經(jīng)過同時又非常注重將這些經(jīng)歷和經(jīng)過及時進行聚集、積累、提煉和沉淀并加以總結(jié)，長年累月之后就可以形成一種內(nèi)在的層次，只要這些經(jīng)歷和經(jīng)過都是好的，都是積極熱誠上進的，都是正面的，長年累月之后就可以達到一種內(nèi)在的更高層次。其實，我們每個人的一生都在不停地經(jīng)過著和經(jīng)歷著千錘百煉，正是因為我們平時不注重自己身心的修養(yǎng)，所以再多的‘千錘百煉’也就僅僅只是一種經(jīng)過和經(jīng)歷，不會有什么結(jié)果、成果和成就，更談不上成功。

有了內(nèi)在的層次和修養(yǎng)，還要有外在的表現(xiàn)。外在的表現(xiàn)千萬不能刻意不能故意不能做作。必須自然輕松真實，是一種由內(nèi)而外很自然很輕松很真實的表現(xiàn)。就像完全成熟的果實和食物，看上去就是完全成熟的，是一種很自然很輕松很真實的成熟。就像用食物釀酒一樣，到時間了，就會自自然然輕輕松松真真實實地流出醇香的美酒。外在表現(xiàn)的都是內(nèi)在的內(nèi)容。同時，外在的表現(xiàn)還要有環(huán)境有條件才行，沒有環(huán)境沒有條件，那怎么表現(xiàn)，給誰表現(xiàn)，對誰表現(xiàn)去，在什么樣的時間，什么樣的地點，什么樣的環(huán)境，什么樣的條件下，面對什么樣的人和事，這就是外在表現(xiàn)所需要的環(huán)境和條件。

有了外在表現(xiàn)所需要的環(huán)境和條件，接下來就是怎么進行外在表現(xiàn)了。一種是只有思想，沒有言行的外在表現(xiàn)，又叫靜表現(xiàn)或者靜氣質(zhì)。一種是既有思想又有言行的表現(xiàn)，又叫動表現(xiàn)或者動氣質(zhì)。無論是靜氣質(zhì)，還是動氣質(zhì)，表現(xiàn)的必須都是內(nèi)在的內(nèi)容。無論是靜氣質(zhì)，還是動氣質(zhì)，表現(xiàn)的必須都是內(nèi)在相應(yīng)最高層次的內(nèi)容，必須都是內(nèi)在相應(yīng)最高修養(yǎng)境界的內(nèi)容。這種內(nèi)在相應(yīng)最高層次的內(nèi)容和內(nèi)在相應(yīng)最高修養(yǎng)境界的內(nèi)容，必須超越所面對的時間，地點，環(huán)境，條件，人物和事件等內(nèi)容，也就是外在表現(xiàn)要達到盡善盡美無與倫比的程度。這些所有表現(xiàn)內(nèi)容的總和就是一種最優(yōu)美最優(yōu)雅的氣質(zhì)。

腹有詩書氣自華。并不是腹中有點詩書就可以氣自華。腹中所擁有的詩書，必須經(jīng)歷經(jīng)過長年累月的聚集、積累、提煉和沉淀并加以總結(jié)之后，才能夠自然流露出真正的‘氣自華’。一種發(fā)自心靈深處的自信，閃爍著神采奕奕的光芒，輕輕飄逸著優(yōu)雅美妙的氣質(zhì)。是一種知識和人文之間的風(fēng)度與氣質(zhì)。是一種思想與言行的偉大動力。是一種生命的元氣和精神。是一種盡善盡美高雅尊貴的精神和氣質(zhì)。是一種知識和修養(yǎng)達到一定高度時，所表現(xiàn)出來的高貴優(yōu)美優(yōu)雅的氣質(zhì)。

腹有詩書氣自華。多讀書，多交流。讀萬卷書，行萬里路。書讀多了，在自己的腹中就會擁有自己的世界和天地。交流多了，在自己的腹中就會擁有自己的思想和言行。在自己的腹中擁有了自己的感悟和境界，才能真正體會到“腹有詩書氣自華”的真諦。

腹有詩書氣自華。珍惜時光，博覽群書。集思廣益，運籌帷幄。將知識和智慧及時納入自己的腹中，在腹中及時消化成完全屬于自己的知識和智慧，讓生命從腹中吸收真正永遠屬于自己的知識和智慧。積累知識，聚集修養(yǎng)，磨練智慧，充實自己，豐富自己，完美自己，讓心靈的層次變的更加高深，更加完美。用一種優(yōu)雅完美的氣質(zhì)，真正體現(xiàn)，知識的力量，修養(yǎng)的尊貴，智慧的價值。

腹有詩書氣自華。讀了《鋤禾》才會聯(lián)想到生命的辛勤和勞苦�？戳恕对狸枠怯洝凡艜�體會到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界。讀了李煜的《虞美人*春花秋月何時了》才能體會到“故國不堪回首月明中”的感嘆與情懷。唐詩何止十萬首，宋詞何止十萬卷，元曲何止十萬篇。每一首都是一種氣質(zhì)的表現(xiàn)。每一卷都是一種氣質(zhì)的表達。每一篇都是一種氣質(zhì)的表露。飽讀詩書，才華橫溢，氣質(zhì)不凡。

腹有詩書氣自華。潛心研究知識和學(xué)問，明事理，不浮躁，精益求精。善于為人處世，謙虛謹慎，不驕不餒。不僅要出類拔萃，更應(yīng)該青出于藍而勝于藍。用深厚淵博的文化知識做底蘊，用受人敬仰的文化知識修養(yǎng)做基礎(chǔ)，用自己的才華展示翩翩優(yōu)美的風(fēng)度，傳遞良好優(yōu)雅的氣質(zhì)。和內(nèi)在有層次有修養(yǎng)的人相處交談，是一種學(xué)習(xí)，是一種進步，是一種提高，是一種享受。是一種對生活對人生對生命的感悟和覺醒。

“閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確；史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細；博物使人沉淪；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯�！薄拔易x書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義�！睂W(xué)無止境，探索無限。生命的過程就是學(xué)習(xí)的過程，求知的過程。學(xué)習(xí)求知，可以改變一切，可以決定一切，可以創(chuàng)造一切。

珍惜光陰，珍視歲月。千里之行始于足下，莫等閑，白了少年頭，空悲切。在時光面前，人人平等。讓我們行動起來吧，用內(nèi)在的層次和修養(yǎng)，外在的風(fēng)度和氣質(zhì)，豐富自己，創(chuàng)造自己，耕耘自己，收獲自己，感恩自己，回報自己，用光彩奪目的生命譜寫壯麗輝煌的人生。