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音樂(lè)戲劇《小王子》武漢首演 ——《小王子》不是童話,而是一種重新看待生命的方式 [復(fù)制鏈接]

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發(fā)表于 2025-11-16 09:46 |只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |打印 | 分享:
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“大戲看北京”文藝創(chuàng)作孵化平臺(tái)·創(chuàng)研基地創(chuàng)作項(xiàng)目,2025—2026中法文化交流重點(diǎn)項(xiàng)目、央華戲劇與法國(guó)國(guó)家人民劇院聯(lián)合制作的、湖北劇院聯(lián)合出品的音樂(lè)戲劇《小王子》于11月15日在湖北劇院完成全球首演,16日下午、晚上還有兩場(chǎng)繼續(xù)上演。作為繼中文話劇《悲慘世界》之后雙方的再度攜手,這部作品被視為中法合作在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域邁入“共創(chuàng)階段”的重要成果,也在特殊年份中承載著跨文化對(duì)話的象征意義。

與大眾印象中“童話故事”不同,央華版《小王子》指向的是一部深刻的成人寓言。它的核心指向不是兒童的世界,而是成年人心里“那個(gè)曾經(jīng)的孩子”。導(dǎo)演讓·貝洛里尼(Jean Bellorini)強(qiáng)調(diào):“我的《小王子》絕非天真,他的洞察力會(huì)修補(bǔ)你,也會(huì)撕裂你�!�
這不是一部“兒童劇”,而是一部重新審視生命、時(shí)間與愛(ài)的作品。

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《小王子》在中法之間建立精神共同體

2025年,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年、中法建交61周年、“中法文化旅游年”深化推進(jìn)。這些歷史節(jié)點(diǎn),使《小王子》的首演具有超越藝術(shù)本身的文化意義。

《小王子》誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1942年——彼時(shí)作者圣·�?颂K佩里流亡美國(guó),在戰(zhàn)火、流亡、孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)作了這個(gè)“穿越時(shí)空的隱喻”。而法國(guó)國(guó)家人民劇院所在的里昂,正是圣-�?颂K佩里度過(guò)童年與青年時(shí)光的城市。這一次“從里昂回望東方”的合作,被不少業(yè)內(nèi)人士視為一次讓作品回到文化源頭又走向新的文化語(yǔ)境的生產(chǎn)方式。

央華戲劇與法國(guó)國(guó)家人民劇院的合作從《悲慘世界》起已建立成熟機(jī)制。此次《小王子》則是一次更深度的共創(chuàng),它由法國(guó)國(guó)家人民劇院院長(zhǎng)讓·貝洛里尼親自執(zhí)導(dǎo),中法共同完成文本與結(jié)構(gòu),由中法演員同臺(tái)排練,雙方共同開發(fā)音樂(lè)、舞臺(tái)與結(jié)構(gòu)語(yǔ)言。這也是中國(guó)民營(yíng)戲劇機(jī)構(gòu)與歐洲國(guó)家級(jí)劇院達(dá)成如此深度的內(nèi)容共創(chuàng)的成功范本。

讓·貝洛里尼表示:“在我想象的《小王子》里,不同文化、不同年齡的人在一起工作,他們彼此照亮,就像原著里的星星一樣�!�

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讓《小王子》成為一部跨文化的舞臺(tái)“詩(shī)”

央華版《小王子》首次以“中國(guó)小王子邂逅法國(guó)飛行員”的敘事新視角,將采用音樂(lè)戲劇的形式,中法文現(xiàn)場(chǎng)演奏歌曲和音樂(lè)。劇中小王子由13歲的李一辰扮演,其清澈純真的氣質(zhì)與角色高度契合。法國(guó)導(dǎo)演的長(zhǎng)期合作演員、一位法國(guó)著名的演員弗朗索瓦·德布洛克飾演飛行員。央華版《小王子》Z大特點(diǎn)是,它是一部完整意義上的音樂(lè)戲�。╩usical play),不是音樂(lè)劇,也不是配樂(lè)戲劇。音樂(lè)不是配合,而是敘事本體。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)三位中國(guó)音樂(lè)人共同參與,鐘立風(fēng)(以文學(xué)性著稱的民謠詩(shī)人),小六(獨(dú)立音樂(lè)人,長(zhǎng)于即興創(chuàng)作),凡清(創(chuàng)作型歌手)。他們不僅負(fù)責(zé)音樂(lè)創(chuàng)作,還在劇中出演多個(gè)角色。此外,劇中還有一位樂(lè)手陳敏華也參與了創(chuàng)作,她也是《悲慘世界》的手風(fēng)琴和鍵盤手。Z重要的是,音樂(lè)在排練現(xiàn)場(chǎng)與文本同步生長(zhǎng)。沒(méi)有預(yù)設(shè)、沒(méi)有既定旋律,一切音樂(lè)都來(lái)源于排練中的即時(shí)靈感與演員的身體節(jié)奏。這種創(chuàng)作方式在法國(guó)詩(shī)性劇場(chǎng)傳統(tǒng)里常見(jiàn),但在中國(guó)舞臺(tái)體系中還很少見(jiàn)。

在演出中,音樂(lè)承擔(dān)多項(xiàng)功能,是人物的心理獨(dú)白、情緒的直接表達(dá)、場(chǎng)景的觸發(fā)器、敘事的節(jié)奏器,原著情感的再造。《小王子》不是“講故事”,而是用音樂(lè)和身體共同“呼吸”出故事。

引入詩(shī)歌維度,則讓《小王子》中的童話星球與成人世界并置。本劇新增一個(gè)關(guān)鍵角色:“詩(shī)人”(由薛飛飾演)。這個(gè)角色并不存在于原著中,但在貝洛里尼導(dǎo)演的構(gòu)想里,它象征著“成年人的視角”,同時(shí)承擔(dān)著文化、時(shí)間和情感上的第三條敘述線。

除了音樂(lè)的運(yùn)用之外,劇中也引用多首中法詩(shī)歌。比如,劇中《春江花月夜》的詩(shī)句用在了小王子看“四十四次日落”的情節(jié)中,“月亮”和“日落”形成了呼應(yīng),同樣傳遞出憂傷的情緒;“十年生死兩茫�!钡脑�(shī)句用在了小王子對(duì)玫瑰、飛行員對(duì)親人思念的情節(jié)中,同樣相得益彰。此外,原著作者圣埃克蘇佩里二戰(zhàn)期間流亡美國(guó)時(shí),寫給愛(ài)人的信,也被穿插在劇中。詩(shī)歌的介入,使作品擺脫“敘事劇”的結(jié)構(gòu),進(jìn)入“哲學(xué)性舞臺(tái)詩(shī)”的建構(gòu)體系。這使得觀眾既看到小王子的奇遇,也看到詩(shī)人對(duì)這些事件的深層解讀。

詩(shī)歌使故事不再是童話,而是關(guān)于成年人世界的隱喻。

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不同年齡觀看會(huì)觸發(fā)不同的理解

《小王子》是一部寫給成年人的哲學(xué)童話,也是對(duì)當(dāng)下劇場(chǎng)性的探索。本次央華版《小王子》試圖讓觀眾重新理解原著——它從來(lái)不是一本“為孩子寫的書”。正如圣-埃克蘇佩里在獻(xiàn)辭中寫道,他想寫給的是“每一個(gè)曾經(jīng)是孩子的大人”。

所有童話都流淌著鮮血�!缎⊥踝印返臏厝岵皇侨鄙偻锤�,而是以兒童的語(yǔ)言講述成年人Z深的傷口:被遺忘的自我、失去的好奇、不再相信的關(guān)系、需要修補(bǔ)的人性裂縫。在不同年齡觀看《小王子》,總會(huì)觸發(fā)不同的理解:孩子會(huì)看到冒險(xiǎn),青少年看到成長(zhǎng),成年人看到的是自己曾經(jīng)遺失的東西。

這部戲的核心,是幫助觀眾重新看見(jiàn)內(nèi)心那個(gè)沉睡的孩子。

央華版《小王子》也沒(méi)有回避原著中的沉重命題。它正面呈現(xiàn)生命的有限性、愛(ài)的責(zé)任、離別的必然、孤獨(dú)的不可避免、欲望世界的荒誕、關(guān)系中的痛與溫柔。例如飛行員與小王子的告別,小王子給飛行員的禮物不是玫瑰,而是“星光”:“當(dāng)你仰望星空,你會(huì)看到所有星星都在微笑�!边@段呈現(xiàn)不是感傷,而是一種對(duì)死亡的溫柔理解——一種繼續(xù)陪伴的方式。

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劇場(chǎng)是唯一真實(shí)發(fā)生的地方

在舞臺(tái)展現(xiàn)上,央華版《小王子》拒絕技術(shù)奇觀,強(qiáng)調(diào)“在場(chǎng)”。音樂(lè)是行動(dòng)、燈光是行為、語(yǔ)言是身體、演員是信號(hào)。這是法國(guó)國(guó)家人民劇院堅(jiān)持的舞臺(tái)理念,也是當(dāng)代戲劇的核心趨勢(shì):回到劇場(chǎng)的本質(zhì),用“人”來(lái)構(gòu)建戲劇。貝洛里尼認(rèn)為:“技術(shù)永遠(yuǎn)無(wú)法取代劇場(chǎng)的情感密度,只有人的眼睛能看見(jiàn)‘真正重要的東西’�!币虼�,央華版《小王子》成為一次跨文化、跨年齡、跨媒介的劇場(chǎng)性實(shí)驗(yàn)。

這一版《小王子》值得被成年觀眾重新觀看,因?yàn)樗苯哟┩赋赡耆说钠v、失望與麻木。因?yàn)樗嵝盐覀冊(cè)?jīng)擁有的一切,并未真正消失。因?yàn)樗峁┝艘环N重新理解“愛(ài)”“孤獨(dú)”“責(zé)任”的方式,不僅是溫柔的,也是深刻的。更因?yàn)樗ㄟ^(guò)劇場(chǎng)這個(gè)空間,讓成年人暫時(shí)放下復(fù)雜的外殼,以孩子的方式再次理解世界。

這正是央華版《小王子》Z重要的意義�!缎⊥踝印凡皇峭�,而是一種重新看待生命的方式。當(dāng)音樂(lè)、詩(shī)歌、光線與演員交織在舞臺(tái)上,這部誕生于戰(zhàn)火中的作品在2025年獲得新的生命。它既是對(duì)經(jīng)典的重新解讀,也是對(duì)當(dāng)代劇場(chǎng)藝術(shù)的再一次提問(wèn):我們?cè)谖枧_(tái)上追尋的是什么?是故事?是情感?還是我們?cè)?jīng)遺失又正在尋找的自己?

正如原著中那句被引用無(wú)數(shù)次的名句:“真正重要的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的�!�

音樂(lè)戲劇《小王子》,希望讓這句話在每個(gè)觀眾心中再次發(fā)亮。

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塔爾法亞
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